PEREGRINACIÓN AL SANTURARIO DE BARBATONA

La imagen de la Virgen de la Salud sale en procesión, acompañada por miles de devotos que realizan ofrendas a la Virgen.

Las vígenes de Fátima y de la Salud presidieron la misa que fue oficiada por el obispo monseñor Atilano Rodríguez. 

La Virgen peregrina de Fátima, presente en la Marcha al Santuario de Barbatona

Las representantes de Guada Acoge, Delegación de Migraciones y Escalabrinianas con el cirio votivo.

El pasado domingo 14 de mayo, se celebró la marcha anual al santuario de Barbatona. La convocatoria nació en el segundo domingo del mes de mayo de 1965 y desde entonces ha sido una cita multitudinaria. Barbatona es una pedanía perteneciente al municipio de Sigüenza, en la provincia de Guadalajara, España. Tiene una población fija de 15 habitantes según el censo del INE de 2011.En el destaca el Santuario de Nuestra Señora de la Salud, edificio del siglo XVIII que tiene mucha tradición entre los peregrinos. La Marcha Diocesana a Barbatona es fiesta de interés turístico provincial.

Una circunstancia destacada de la Marcha de este año 2017 es la presencia en la misma de la imagen peregrina de la Virgen de Fátima, que con ocasión del primer centenario de las apariciones marianas en este humilde lugar portugués, recorre la diócesis de Sigüenza-Guadalajara durante el mes de mayo.

La imagen de la Virgen de Fátima, pasó la noche del 13 al 14 de mayo, en el convento de las Hermanas Clarisas de Sigüenza. Desde allí, a partir de las 8:45 horas del domingo 14 de mayo fue traslada procesionalmente hasta el atrio de la catedral seguntina, donde tras la bendición de los peregrinos de la Marcha, acompañó a estos hasta Barbatona. Allí se dirigió directamente a la explanada del santuario, donde se ofició la misa, en la que también estuvo presente, como es habitual, la imagen de la Virgen de la Salud. Presidio la eucaristía el obispo diocesano, monseñor Atilano Rodríguez.

En esta misa central se hacieron ofrendas y recibieron el cirio votivo del santuario, que preparan las monjas Jerónimas de Yunquera de Henares, diecisiete instituciones diocesanas: Delegación Diocesana de Migraciones, Guada-acoge, Hermanas Scalabrinianas de Guadalajara, Colegio Episcopal Sagrada Familia de Sigüenza, Accem, Cursillos de Cristiandad en su 60 aniversario en la diócesis, Hermanos Maristas y colegio Champagnat de Guadalajara en sus 200 años, Hermandad de la Virgen de Fátima de la concatedral de Guadalajara y Asociación de Amigos del Seminario. Y las parroquias de Usanos, Checa, El Casar, Alcocer, Alovera (capilla de la Nuestra Señora de Fátima en El Vallejo), Torija, Valfermoso de las Monjas (con el monasterio benedictino del mismo pueblo), y Santísimo Sacramento de Guadalajara.

Los peregrinos a Barbatona a lo largo de la jornada podían obtener las gracias jubilares extraordinarias concedidas por la Santa Sede a la diócesis con motivo de la peregrinación de la Virgen de Fátima. 

CUARTA SESIÓN MESA DE MIGRACIONES: LA MUJER Y EL ISLAM

La mujer y el islam

Mesa de las Migraciones (24 de abril de 2017)

Ponente: Faiza  Abderrezak Boukraa

Introducción

          La ponente realiza una introducción sobre el Islam. El Islam se concentra en el norte de África y Asia, aunque no está relacionado con el idioma árabe. Es una religión monoteísta cuyo dogma de fe se basa en el libro del Corán, según el cual no hay más Dios que Allah y Muhammad es el único mensajero. 

      Los musulmanes creen que en el año 610 a los cuarenta años de edad, mientras meditaba, Mahoma tuvo una visión del arcángel Gabriel. Las primeras revelaciones hicieron que Mahoma llegase a pensar que estaba bajo el influjo de una presencia demoníaca, llevándolo cerca del suicidio. La mediación de su esposa evitó tal desenlace y animó a Mahoma a escuchar las revelaciones. Mahoma describió luego esta visita como un mandato para memorizar y recitar los versos enviados por Dios. Durante su vida, Mahoma confió la conservación de la palabra de Dios (Allah الله), trasmitida por Gabriel (Yibril, جبريل), a la retentiva de los memoriones, quienes la memorizaban recitándola incansablemente que después de su muerte serían recopilados por escrito en el Corán debido a la primordial importancia de conservar el mensaje original en toda su pureza, sin el menor cambio ni de fondo ni de forma. Para ello emplearon materiales como las escápulas de camello, sobre las que grababan los versículos del Corán. El arcángel Gabriel le indicó que había sido elegido como el último de los profetas y como tal predicó la palabra de Dios sobre la base de un estricto monoteísmo.

        Además del Corán hay otras fuentes sagradas, la Sunnah (lo que el profeta Muhammad dijo, hizo o aprobó). La Sunnah está compuesta por los Hadices, 

        Antes de la llegada de las religiones no había orden, el mensaje de las tres religiones monoteístas: es la paz y el orden en la sociedad. 

         Pilares del Islam

Los cinco pilares del Islam son la esencia misma de la vida de un musulmán: el testimonio de fe, la oración (cinco oraciones cortas), dar ayuda a los pobres (Dar el Zakat), el ayuno del mes de Ramadán y la peregrinación a la Meca (haj) durante los dos meses después del mes del Ramadán. 

¿Qué es lo que los musulmanes creen sobre Jesús (Isa en árabe)? En el mundo musulmán se cree en Jesús, existe en el Corán un versículo entero sobre la historia de María, y que durante su misión profética, Jesús hizo varios milagros. 

           

              La mujer y el islam

          La visión que tiene el mundo cristiano sobre la mujer musulmana está muy estereotipada: mujer sumisa, privada de derechos, dominada por su marido, etc. Esta visión de la mujer no está reflejada en el Corán. Al revés, la mujer ha tenido muchos derechos, pero los intereses de los hombres han hecho que no se implementaran. 

         La religión apareció hace 1.400 años y el contexto social era muy distinto al actual. Por ejemplo, el uso del velo era una tradición social en la antigua Mesopotamia, no era un tema religioso, era simplemente una vestimenta apropiada. 

          Las condiciones en las que se encontraban las mujeres en los momentos anteriores a la aparición del Islam, concretamente en Arabia Saudí eran muy extremas. Las mujeres eran esclavas, un objeto, no tenían derechos (sobre sus casas, sobre sus hijos, sobre sus esposos, etc..) no había derecho al divorcio, la educación era muy escasa e incluso se llegaba a asesinar a las niñas al considerarlas inútiles. 

            El Islam viene a postular la dignidad de las mujeres y la capacidad espiritual para los hombres y para las mujeres. El Corán se dirige igualmente al varón y a la mujer. 

         El matrimonio es considerado sagrado y de igual importancia que en el cristianismo. En el Islam incluso se permite la separación de bienes, por ejemplo si la mujer posee un capital o una herencia, el marido no puede tocar ese dinero sin el consentimiento de ella. Pero, la justicia en los países árabes ha modificado algunos preceptos, por ejemplo, en el norte de África no se ha permitido esta separación de bienes. 

           La mujer tiene el derecho de ser tratada con equidad, que se respeten sus sentimientos y se le trate con bondad y consideración. El marido no debe retener a la mujer con la intención de hacerle daño. En el Corán, es cierto que había un grado mayor de responsabilidad del hombre pues tenía la obligación que pesaba sobre él de mantenerla económicamente, debido al contexto social y cultural de la época. 

            Hay una práctica habitual en la cultura de países donde hay mayoría de religión musulmana: el matrimonio de conveniencia. Pero esta práctica está prohibida por el Islam. En muchos casos las personas creen que éstos son preceptos divinos, por lo que es muy importante la educación. 

           El talak (divorcio- dejar ir, soltar) está permitido por varios motivos: impago de manutención a la mujer, abandono del lecho conyugal, malos tratos, abandono del hogar, infracción de las cláusulas del contrato del matrimonio, ciertas enfermedades (impotencia, esterilidad…). Los matrimonio se registran civilmente no hay registro en las mezquitas. 

            Para muchos sabios el velo es una vestimenta correcta. Los hombres comenzaron a acosar a la mujer y esta fue la justificación para la imposición del velo con el fin de protegerlas. 

           El ser humano ha manipulado a su interés, en especial el varón. Es el uso de la religión para obtener poder. Se hace un uso instrumental de la religión. En Occidente también ha habido luchas, sufrimiento, guerras, para que se produzcan cambios sociales. No debemos confundir, por tanto, la mujer en el islam con la mujer en la cultura de países árabes. 

         Hace catorce siglos el Profeta Muhammad declaró que la búsqueda del conocimiento es una obligación para todo musulmán y musulmana. 

CELEBRACIÓN DEL DÍA DE LA MADRE CON LA COMUNIDAD PERUANA

El pasado 6 de mayo, la Hermandad del Señor de los Milagros Guadalajara-España 

invitó a todos sus fieles devotos y demás personas que quisieran participar a celebrar el día de la madre. Se degustaron diferentes platos y postres típicos peruanos y hubo sorpresa para todas las madres. La jornada se completo con diversas actuaciones y los bailes de la Asociación de Ecuatorianos de Guadalajara. La música y los bailes peruanos animaron toda la velada.